ศีล ๒๒๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…เป็นผู้สำรวมในพระปาติโมกข์ คือ เว้นข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม ทำตามที่ทรงอนุญาต โดยทั่วไปมี ๒๒๗ สิกขาบท “ศีล ๒๒๗ ขึ้นสู่พระปาติโมกข์ แต่ว่าข้อสำคัญทั้งนั้น ไม่ใช่ข้อเล็กน้อย เพราะ ฉะนั้นควรไหว้ควรบูชาภิกษุ ภิกษุท…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศีล 5 ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับประตูของพระนคร เอกลักษณ์ของศีล 5 ที่เชื่อมโยงกับการไม่ประมาทและการใช้ชีวิตตามทางธรรม โดยเฉพาะการปฏิบัติตนของภิกษุให้มีความสำรวมและมีเม

…วปฏิบัติของตน ไม่ให้คลาด เคลื่อน นั้นได้ชื่อว่าประพฤติตามธรรมที่ให้ถึงที่สุดแล้ว ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ตามส่วนนี้นะ นี่เป็นภายนอก ภายใน เรียกว่าเป็นทางปฏิบัติอันลึกซึ้ง ศีล ๕ นะ ความ บริสุทธิ์กาย บริสุท…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยอ้างอิงถึงศีลต่างๆ เช่น ศีล ๕, ๘, ๑๐ และ ๒๒๗ ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติทำนองหนึ่งที่สามารถช่วยให้ถึงที่สุดของธรรมะ ความบริสุทธิ์ในกายทำให้เก

จาคะ และปัญญา และในทีฆชาณุสูตรพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอริยทรัพย์ไว้ 4 ประการ คือ ศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา จากที่กล่าวแล้วในบทที่ 4 ว่าธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกหมวดนั้น สัมพันธ์กันหมดและสามารถย่อหรื

บทความนี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ในพระไตรปิฎก ซึ่งประกอบด้วย ศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา โดยมีการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ของอริยทรัพย์กับบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ คือ ทาน ศีล และภาวนา ที่มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้

ดินไฟไต้ เรื่อง: พระพิสูจน์ จุดจิต พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๒๗ วัด ปีที่ ๑๕ ครั้งที่ ๑๓๙ พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๒๗ วัด ปีที่ ๑๕ ครั้งที่ ๑๓๙ พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๒๗ วัด ปีที่ ๑๕

พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๒๗ วัด จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๑๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ โดยวัดพระธรรมกาย และมูลนิธิธรรมกาย ร่วมกับคณะสงฆ์จังหวัดสงขลาและหน่วยงานต่าง ๆ เพื่อส่งเสริมการทำบุญและให้ความปิติแก่ศิษยานุศิ

…คือจะได้ทบทวนและจดจำพระวินัย ได้แม่นยำ ถ้าตนมีสิ่งใดผิดพลาดจะได้แก้ไข ปรับปรุงตนเองเสียใหม่ นั่นเอง ศีล ๒๒๗ ข้อ ต้องบอกว่าจำนวนไม่น้อยเหมือนกัน ผู้ที่มีความ จำไม่ดี สวดได้ไม่หมดหรอก แต่ถ้าคนที่มีความจำดีๆ ท่…

การสวดพระปาฏิโมกข์คือการสวดทบทวนศีลและวินัยของพระภิกษุ ๒๒๗ ข้อ โดยสวดเป็นภาษาบาลีในโบสถ์ เป็นสังฆกรรมที่สำคัญ พระภิกษุควรฟังการสวดทุกวันพระเพื่อทบทวนและจดจำพระวินัย การทำเช่นนี้ช่วยให้พระภิกษุปรับปรุง

3. ศีล มาจากคำว่า “สีตะละ” ซึ่งแปลว่า เย็น เพราะผู้ที่รักษาศีล จะมีความเย็นกาย เย็นใจ ดุจดัง บุคคลผู้อาบน้ำชำระกายหมดจดดีแล้ว นั่งพักอยู่ ณ ร่มไม้ใหญ่ ความสงบเยือกเย็นนี้ แม้ผู้ที่อยู่ใกล้ ก็จะรู้สึกป

ศีล มาจากคำว่า "สีตะละ" และ "สิวะ" มีความหมายถึง ความเย็นและความปลอดโปร่ง ซึ่งเป็นผลจากการรักษาศีล ผู้รักษาศีลจะมีความสงบเยือกเย็นและชีวิตที่บริสุทธิ์ ศีลเกี่ยวข้องกับเจตนาในการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่

ศีลเป็นบ่อเกิดแห่งความสงบ ความดีงาม เนื่องจากศีลเป็นคุณธรรมที่ช่วยรักษา กาย วาจา ให้เป็นระเบียบเรียบร้อย การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ซึ่งจะทำให้ใจสงบ ปลอดโปร่ง ช่วยให้สามารถบรรลุธรรมได้โดยง่าย ศีลจึงเป็นคุ

ศีลเป็นคุณธรรมที่ทำให้จิตใจสงบ ช่วยให้สามารถบรรลุธรรมได้ง่าย ศีล ๕ เป็นศีลขั้นพื้นฐานที่มนุษย์ต้องมี เพื่อการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุข มันแสดงถึงมนุษยธรรมและการรักษาเชื่อมโยงกับความรักตนเองและคนอื

ก่อนถือปฏิบัติเป็นประจำแล้ว ท่านจงสมาทานเนกขัมมบารมีข้อที่ 3 นี้ กระทำให้มั่นก่อน จงถึงความเป็นเนกขัมมบารมี หาก ท่านปรารถนาจะบรรลุพระโพธิญาณ บุรุษอยู่มานานในเรือนจำ ลำบากเพราะความทุกข์ มิได้ทำความยินด

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชเพื่อการแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการประพฤติพรหมจรรย์ทำให้มีโอกาสในการเจริญภาวนาอย่างสูง การสั่งสมบุญผ่านทาน ศีล และภาวนาเป็นสิ่งจำเป็นที่ทุกคนควรกระทำให้ติดเป็นน

มีปัญญาก่อน แล้วนำปัญญาคือความรู้ที่ได้ไปสอนคนอื่นต่อไป สำหรับอภัยทานจัดเข้าในเมตตาบารมีได้ เพราะ หากปราศจากความเมตตาแล้ว ก็ไม่อาจจะให้อภัยแก่ผู้ที่ทำความผิดต่อเราได้ ศีลบารมี คำว่า “ศีล” มาจากบทว่า “

บทความนี้กล่าวถึงปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอภัยทานซึ่งจัดเป็นเมตตาบารมี และอธิบายความสำคัญของศีล 5, 8, 10 และปาฏิโมกขสังวรศีล รวมถึงเนกขัมมบารมีที่เกี่ยวข้องกับการบวชให้เป็นไปตามระบบศาส

…สำหรับอุบาสก อุบาสิกา ผู้มุ่งหวังยก ระดับจิตใจให้สูงขึ้นต่อจากศีล ๕ ศีล ๑๐ เป็นสิกขาบท สำหรับสามเณร ศีล ๒๒๗ เป็นสิกขาบทสำหรับภิกษุ และศีล ๓๑๑ เป็นสิกขาบท สำหรับภิกษุณี สําหรับในสิงคาลกสูตร วินัยสำหรับคฤหัสถ์…

บทนี้นำเสนอวิธีการควบคุมกาย วาจา ใจผ่านอริยวินัยในสิงคาลกสูตร โดยมีเส้นทางการทำให้ผู้คนเป็นคนดีและบรรลุความเป็นอริยะ ผ่านทางการละกิเลสและการรักษาศีลที่เหมาะสมกับกลุ่มต่าง ๆ. รวมถึงการแบ่งประเภทศีลที่ส

…ิสสัคคียปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๙๒, ปาฏิเทสนียะ ๔, เสขิยวัตร ๗๕, อธิกรณสมถะ ๗ มีข้อสังเกตว่า ในจำนวนศีล ๒๒๗ ข้อนี้ มีอยู่ ๑๗๑ ข้อ ที่ บัญญัติขึ้น ณ วัดพระเชตวัน ซึ่งเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา ในยุคนั้น พระวิน…

พระวินัยที่พระพุทธองค์บัญญัติสำหรับพระภิกษุสงฆ์มีทั้งหมด 227 ข้อ แบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ปาราชิก, สังฆาทิเสส, และปาจิตตีย์ โดยจำนวนมากกว่า 171 ข้อถูกบัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน ซึ่งมีส่วนสำคัญในการพัฒนา

ทรงถวายสังฆทาน ๒๒๗ วัด ครั้งที่ ๑๗ ปีที่ ๒๕๖๓ จัดเมื่อวันที่ ๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๓ ณ วัดพระธรรมกาย อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี และจะดำเนินการ๒๗ วัด ในปี พ.ศ. ๒๕๖๕ ปัจจุบันเป็น๒๓ วัด ในปี พ.ศ. ๒๕๕๔ ปรั

พิธีถวายสังฆทาน ๒๒๗ วัดครั้งที่ ๑๗ จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๓ ณ วัดพระธรรมกาย อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี โดยมีการดำเนินโครงการถวายสังฆทานรวมทั้งหมด ๒๗ วัดในปี พ.ศ. ๒๕๖๕ การจัดงานในครั้ง

…าต เพราะเคารพในทานของผู้ ตักบาตร ส่วนผู้ตักบาตรเองก็ถอดรองเท้า ในฐานะให้ความเคารพกับ พระภิกษุ ซึ่งมีศีล ๒๒๗ ข้อ ธรรมเนียมชาวพุทธไทยการถอดรองเท้า เป็นการแสดงความเคารพ ทีนี้ถ้าถอดแล้วยังยืนอยู่บนรองเท้า มันก็ค…

การถอดรองเท้าเมื่อใส่บาตรเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อพระภิกษุที่มีศีล ๒๒๗ ข้อ โดยตามพระวินัย พระจะต้องถอดรองเท้าและผู้ตักบาตรก็ควรทำเช่นเดียวกัน เพื่อแสดงถึงการเคารพและความศ…

เนื้อหาบทที่ 12 ทาน ศีล ภาวนา คือบทสรุปของวิถีชีวิตที่ถูกต้อง 12.1 จุดเริ่มต้นของความดีงาม 12.1.1 สัมมาทิฏฐินำไปสู่ความสุขที่แท้จริง 12.1.2 สัมมาทิฏฐิกับการตั้งเป้าหมายชีวิต เป้าหมายชีวิตระดับต้น เป้า

บทที่ 12 นี้ได้กล่าวถึงการปฏิบัติตามทาน ศีล และภาวนา ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในการสร้างชีวิตที่มีความดีงาม โดยเริ่มจากสัมมาทิฏฐิที่นำไปสู่ความสุขในชีวิต และการตั้งเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ เช่น ต่ำ กลาง แ

188 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม เวลา จ สวร์ สีล จิตฺตสฺส อภิหาสน์ ติตถญฺจ สพฺพพุทธาน ตสุมา สีลํ วิโสธเย. (๒๖/๓๗๘) ศีล เป็นเขตแดน เป็นเครื่องปิดกั้นความทุจริต ทำจิตให้ร่าเริง แจ่มใส และเป็นท่าหยั่ง

ศีลเป็นเครื่องป้องกันภัยและเป็นอาวุธที่มีค่าในการต่อสู้กับกิเลส มันสร้างความร่าเริงและความแจ่มใสให้แก่จิตใจ ศีลยังเป็นเสบียงและพาหนะในการเดินทางไปสู่ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ ผู้ที่รักษาศีลจะมีความสุขและ

…ุบาสิกาที่ละการครองเรือน ต้องประพฤติมากกว่าฆราวาส เป็นเจ้าในความบริสุทธิ์ที่สูงกว่า คือ ศีล ๘ ศีล๑๐ ศีล ๒๒๗ ข้อ ไม่คลาดเคลื่อน “เสียทรัพย์เสียไป ศีลอย่าให้เสีย ต้องรักษาไว้ ศีลเป็นสิ่งสร้างทรัพย์ เจ้าทรัพย์เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ

…ุปข้อความจากภาพ OCR: ปราณี จารุจันทกานต์ ๑. การสำรวมกาย มีอายานุภัทธ์ เมื่อเรือถือศีล ๘ ศีล ๑๐ หรือศีล ๒๒๗ ข้อ ก็รักษาศีลนั้นยื่นชีวิต ไม่ทำให้สัจด่างหรือขาดเลย ๒. การสำรวมวาจา พูดจิสุทธิ์ ประกอบด้วยดวงจิตจ…

บทความนี้เน้นการสำรวมกาย วาจา ใจ ผ่านแนวทางปฏิบัติที่สัมพันธ์กับศีล ๘ ศีล ๑๐ และศีล ๒๒๗ ข้อ ผู้เขียนเน้นความสำคัญของการพูดจากุศล การพิจารณาความตาย และการจัดสรรเวลาเพื่อเรียนรู้วิชาธรรม พร…

…จจัย ๔ นี้เอง ต่อมาได้กลายมาเป็น บทฝึกความสำรวมกายและความสำรวมวาจาในชีวิตประจำวันของชาว พุทธ ได้แก่ ศีล ๒๒๗ ข้อของพระภิกษุ ศีล ๑๐ ของสามเณร ศีล ๘ ของอุบาสกอุบาสิกา ศีล ๕ ของคฤหัสถ์ ซึ่งมีระดับความเข้มข้นในกา…

การบำเพ็ญภาวนาอย่างต่อเนื่องทั้งยามหลับ ตื่น นั่ง นอน ยืน เดิน เป็นวิธีการฝึกปฏิบัติให้ใจตั้งมั่นในศูนย์กลางกาย ทำให้สามารถเข้าถึงอริยธรรม ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้อย่างมีประสิทธิภาพ การฝึกอบรมใจภายใต

…ขา อาจารย์เขา ก็ขอให้เราสอนศิษย์ด้วยความบริสุทธิ์ กาย วาจา ใจ เกิดมาปุ๊บก็ขอให้มีศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ รู้หมดตั้งแต่พึ่งเกิด รู้พระไตรปิฎก ๔๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ หมดทุกอย่าง ให้เชี่ยวชาญตั้งแต่เกิดเลย ทุกว…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการอธิษฐานเพื่อให้เกิดเป็นอาจารย์ที่สอนด้วยความบริสุทธิ์ ทั้งกาย วาจา ใจโดยที่ต้องมีศีล ๕ ศีล ๘ และความตั้งใจในการพัฒนาศูนย์พุทธจักรให้เป็นบุญสถานอันศักดิ์สิทธิ์และเพื่อให้เกิดค

…กษาศีล ซึ่งเป็นเรื่องพื้นฐานของชีวิต เพราะศีลเป็น ความปกติของมนุษย์ ศีล มีตั้งแต่ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ของพระภิกษุ ไม่ว่าผู้ที่มีศีลจะอยู่ที่ใด ย่อมเป็นที่รักของมนุษย์ และ

ในโลกนี้มีน้อยคนที่จะมีสัมมาทิฏฐิที่บริบูรณ์ ซึ่งจำเป็นต่อการวางแผนชีวิตและมองไปยังภพชาติหน้า นอกจากนี้ยังควรตักตวงบุญกุศลจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาให้เกิดความบริสุทธิ์ตลอดชีวิต แต่ในความเป็นจ